LLPHI301

Descriptif

L'émergence de la science moderne au XVIIe siècle a notamment conduit les philosophes à s'interroger sur l'existence et la nature des relations causales dans la nature et sur ce qui peut dès lors être considéré comme agent d'une action.

Nous verrons comment les philosophies classiques ont tenté de déterminer et de catégoriser avec pertinence cette notion de causalité dans le cadre de  la science nouvelle et de la concilier d'une part, avec les termes de la théologie chrétienne qui pose la créature comme dépendante de son Créateur, et d'autre part, avec la possibilité d'une authentique liberté. La question sera abordée à travers l'étude de la causalité matérielle, de la causalité âme-corps et de l'indépendance causale des créatures vis-à-vis de Dieu. Nous évoquons pour finir la critique sceptique de la causalité conçue alors comme croyance incertaine dont il faut mettre à jours les origines.